"مادرم میگفت : عاشقی یک شب است و پشیمانی هزار شب! ما حالا هزار شب است که پشیمانم ...که چرا یک شب عاشقی نکردم "

دکتر علی شریعتی

گفتگو با همایون ارشادی

گفتگو با استاد مشایخی

گفتگو با مهران رنجبر

           و

گفتگو با بهروز وثوقی اسطوره سینمای ایران

در مجله الکترونیکی   جوان ایرانی

کتایون ریاحی و همسرش در جشن دنیای تصویر

شهاب حسینی و پسرش

اين نمايش از یکشنبه 4 دی‌ماه از ساعت 18 الی 20 در تالار ایوان شمس  به تهيه کنندگي «معاونت امور فرهنگي ـ اجتماعي شهرداري تهران» به روي صحنه مي‌رود وتماشاي آن براي همه علاقمندان رايگان است.

چند عکس از عطیه غبیشاوی

عطیه غبیشاوی و پوپک گلدره در سریال دنیای شیرین دریا

از چپ به راست : عطیه غبیشاوی  ، رضا بایزانمنش ، محمد جهان پا ، ندا اسدی

عطیه غبیشاوی در نشست نقد و بررسی فیلم سینمایی "صبح روز هفتم" با حضور عوامل فیلم

http://fathihassan.blogfa.com/post-375.aspx

پخش مجدد فیلم مستند  تعزیه عشق( مستندی درباره سریال شب دهم) از شبکه مستند

فیلم مستند تعزیه عشق که بر اساس سریال شب دهم حسن فتحی در ۵ قسمت ساخته شده و پیش از این از شبکه ۴ سیما پخش گردیده ، به زودی از شبکه مستند مجدد در ۵ شب پخش خواهد شد.

این مستند از ۱۳ آذر ماه یکشنبه هر روز ساعت ۱۶  و تکرار آن ساعت ۱۲ شب همان روز از شبکه مستند پخش خواهد شد.

جوان ایرانی- روناک جعفری: مهران رنجبر سی سال دارد. اصالتا لرستانی ،ولی بزرگ شده تهران است از 14 سالگی بازیگری تئاتر را شروع کرده و در 18 سالگی وارد دانشگاه شده است.بعد از اتمام کارشناسی بازیگری ،به شکل حرفه ای در سالن های تئاتر حضور داشته و از افتخاراتش عضویت در «گروه تئاتر آقالو» است.گروهی که به سرپرستی محروم آقالو بود و بعد از فوت ایشان آشا محرابی سرپرستی این گروه را به عهده گرفت .به قول خودش بدون هیچ آشنا و پارتی از تئاتر وارد تلویزیون و سینما شده. اولین کار تصویرش « پیتوک» به کارگردانی مجید توکلی بوده  و بعد از آن سریالی به نام «تاوان» به کارگردانی شهرام شاه حسینی ،

که در آنجا یکی از نقش های اصلی به نام « کامبیز» را بازی کرده . آخرین کار تصویرش «پنج کیلومتر تا بهشت» به کارگردانی علیرضا افخمی بود که شب های رمضان پخش شد و هم اکنون از 8 آبان نمایش « تراس »به نویسندگی ژان کلود کریر و به کارگردانی دکتر خاکی درسالن اصلی تئاترشهر را به روی صحنه دارد ...

 برای خواندن مصاحبه کلیک کنید...

مصاحبه با آقای حسن فتحی به بهانه مستندی درباره سریال مدار صفر درجه

این پست به صورت کامل تر ادامه دارد....

ناتالی به همراه همسرش

از راست به چپ : علی خضوعی ابیانه .همسر ناتالی متی.ناتالی متی. فیلمبردار و صدابردار

ردپای آیین و سنت در سینمای ایران

به بهانه جشنواره بین المللی تئاتر آیینی و سنتی

آیین و سنت هر جامعه ، مجموعه هویت و داشته های هر ملتی است که دربردارنده  فرهنگ ،هنر ،زبان و مجموعه مراسم ،باورها و بینش های یک جامعه است و جدا از مفاهیم عمیقی چون دوستی و مهر ورزیدن، مختص کردن آیین ها به مفهوم باورها و مراسمی است که هنوز رنگ نباخته و از دیرباز نسل در نسل وجود داشته اند.

آیین و به توازن آن سنت همچون گنجینه ارزشمندی در پستوی ذهن هر ملت می باشد که در قالب ادبیات ،تئاتر و فیلم از آن بهره می گیرند و بارها مورد بررسی اهالی تئاتر قرار گرفته اما تا چه حد می توان ردپای آن را در سینمای ایران دنبال کرد؟

اگر بخواهیم آیین ها و سنتهای خودمان را در فیلم های سینمای ایران سراغ بگیریم ،شاید به جز فیلمسازان اندک و صاحب سبک و چند نمونه پراکنده ، نتوانیم  اثر قابل  ملاحظه ای را دریابیم.

در عمر سینمای صد و اند ساله ایران ، تا پیش از سال 1343، که هنوز اولین فیلم های مستقل سینمایی ساخته نشده بودند ، آثاری در رابطه با آیین وسنت وجود نداشت و تنها به گواهی آثار مستند قدیمی ،که آن هم از طرف ادارات رسمی تولید شده بودند ، می توان آیین وسنت را جست و جو کرد.

 در این فیلم ها  بخش هایی از آیین هایی در ترکمن صحرا  ، بلوچستان و لرستان وجود داشت که به طور خودآگاه یا نا خودآگاه به خرده فرهنگ ها، رقص ها ، آواها و نحوه زندگی آنان پرداخته میشد اما منظور از آیین و سنت ،تنها آداب و مناسک مختص به  روستاها و عشایر و نواحی دوردست و دور از شهر نیست ،بلکه  درکلانشهرهایی نظیر: اصفهان،تهران ،تبریز ...، سنتها و خرده فرهنگ هایی بسیاری وجود دارد که می توان سراغ آنها را در فیلم ها گرفت .

در فیلم های سینمایی، تا پیش از علی حاتمی که از سال 1349 با فیلم «حسن کچل»  وارد سینمای ایران شد، هیچ حرکت چشمگیری را  در این رابطه نمی توان سراغ گرفت.

در «حسن کچل» که افسانه ای عاشقانه است ، قهرمان داستان برای رسیدن به معشوق باید از چند وادی  عبور کند و این سیر در بستر لوکیشنها و روابط سنتی اتفاق می افتد.در« طوقی»  آیینی چون بست نشستن و پناه بردن در امامزاده که از  باورهای ارزشمند ایران نشات می گیرد،  به چشم می خورد و در  «قلندر»،رابطه مریدی و مرادی را در بستر پهاوانی روایت می کند.

علی حاتمی اولین کسی است که به طور جدی و مستمر چه در «مادر» که پر از این نشانه هاست  و مرگ مادری با قلب مطمئنه و روح آزاد را نشان می دهد که تمامی وسایل پیش از مرگش را آماده کرده و به بهانه رفتن  دست تمامی فرزندانش را در دست هم گذاشته  و چه در «دلشدگان » که لجاجت و سرسختی یک گروه موسیقی برای پاسداشت سنتها و استخراج اولین صفحه موسیقی  را در فرنگ نشان می دهد،ادای دین خود را به تاریخ،آیین و سنت ،ابراز کرده است. حاتمی  در «هزار دستان» تنها  داستان را روایت نمی کند  بلکه  دلمشغولی و دغدغه پاسداشت ارزشهای مذهبی،قومی را که در شخصیت هایی چون رضا خوشنویس موج می زند ، بیان می کند.

بعد از علی حاتمی ، حسن فتحی از معدود کسانی است که این حرکت را تداوم بخشیده و به راحتی می توان نشانه ها و مسئله تاریخ ، آیین و سنت را در آثارش یافت.

یکی از مهمترین شگردها و ترفندهای ادبیات سنتی ایران در درام نویسی ، تعزیه است که درباره روش ها و متالوژی صحنه ای آن ،بسیار بیان شده اما در مورد روش های دراماتیک و شیوه های نمونه برداری و الگوگیری از این هنر تا پیش از سریال «شب دهم » کاری ساخته نشده بود.

«شب دهم » که در ادامه سریال دیگر فتحی ، «پهلوانان نمی میرند»ساخته شده ، با استفاده از شخصیتها ،لوکیشنها  و دیالوگ های ایرانی و بهره گیری از آیین رفاقت،آیین لوطی گری،آیین مرام و معرفتی و همچنین آداب و مناسک زورخانه ای،قهوه خانه ای ، ترنا بازی،تعزیه ، مملو از نشانه های آیینی و سنتی است که در یک هم آوایی کاملا تعزیتی و با استفاده از مایه دشتی اوج مرثیه سرایی را روایت می کند.

 طبیعی است که اگر سنت را به مفهوم این  باورها و بینش ها درنظر گرفت، در بسیاری از آثار مسعود کیمیایی مانند «داش آکل» ، آثار مستند  ناصر تقوایی (نخل ، اربعین، باد جن) و آثار منوچهر طیاب می توان ردپای آن را دنبال کرد.

«باد جن» برگرفته از مراسم آیینی زار در جنوب کشور،برای بیرون راندن جن از تن انسان است و تقوایی  تقلای قابل تحسینی برای ثبت و ضبط این مراسم داشته است.

از فیلمهای پرویز کیمیاوی که در آن این نشانه ها به چشم می خورد می توان به« مغول ها» و «سیندرلا »اشاره کرد. « مغول ها» به سفر فیلمسازی به منطقه ترکمن صحرا اشاره دارد که با  ورود تلویزیون به مثابه یک ابزار کنترل نشده لجام گسیخته، تقابلی میان سنت و مدرنیسم اتفاق می فتد و فیلمساز، ورود تلویزیون را به  حمله مغول ها تشبیه کرده ، که  با سبز شدن آنتنها بر بام روستاییان، دیگر کسی به تماشای نقالی نمی نشینند.

در «سیندرلا » نیز یک دختر اغواگر فرنگی وارد اعماق  زندگی سنتی  مردم در روستایی دورافتاده  می شود و یک دگرگونی کاذب و تحول مصنوعی و بادکنکی را در زندگی آنها پدید می آورد و تمام باورها و ارزشهای سنتی آنها را به چالش می کشد و بار دیگر بهانه ای برای تقابل سنت و مدرنیسم می شود .در دیگر فیلم او «ایران سرای من است»کیمیاوی یکبار دیگر به بهانه سفر، به طور خیالی ما را نزد حافظ ، سعدی و دیگر بزرگان ادبیات کهن می برد و جای خالی آنها را در زندگی امروزی متذکر می شود که این بهترین ادای دین یک فیلمساز به آیین و سنت است.

فیلم مستند «یاد و یادگار»،ساخته مشترک مصطفی رزاق کریمی و فرهاد ورهرام ، مستند بلندی حاصل دوسال سفر فیلمسازان به اقصی نقاط کشور و ثبت و ضبط آیین هایی است که در گوشه و کنار ایران وجود دارد.

فیلمسازانی که بیشتر از آیین و سنت می گویند،رفته رفته به فیلمسازان صاحب سبکی مبدل می شوند که بر طراحی ساختمان سینمای متفکر،معناگرا ، مولف ، روشنفکری و شرافتمندانه دلالت دارد و حسن آن ،قابلیت ماندگاری در هر دوره تاریخی است و علاوه بر بالا بردن سطح  توقع مخاطب ، نماینده یک دوره تاریخی و حافظ سنت است . چرا که حال فیلمساز هم مسئول فیلم خود و هم موظف به انتقال آن به نسل جدید است و بر نقطه ای انگشت گذاشته که دغدغه هر ملتی بوده که آن مسئله تاریخ،سنت و آیین است و ارجاع دادن مخاطب به گذشته را  نباید  سنت پرستی و سنت گرایی پنداشت.

روناک جعفری

 (این مطلب ابتدا در بولتن جشنواره و روزنامه ایران چاپ شده است)

ممنونم که من رو قابل دونستید و با وجود اینکه مشغله های زیاد کاری اجازه آپ کردن وبلاگ رو از من گرفته بود، اما شما عزیزان همچنان با پیغام هاتون من رو دلگرم نگه داشتید.

از خبرهای مهم اینکه به زودی همه 5 قسمت مستند تعزیه عشق مجدد از شبکه مستند پخش خواهند شد.

در رابطه با مستند مدار صفر درجه هم اتفقات زیادی افتاده که سر فرصت مفصل با عکس براتون می ذارم.زمان پخش هم هنوز مشخص نیست.

فعلا با اجازه

روناک جعفری

بیش از اندازه دلم برایتان تنگ شده!حتی بیش از تمام مشغله های کاری فکری درسی که در این ایام داشتم.

اگر هنوز هم من رو قابل بدونید با خبرهای جدید و یک جورهایی (سورپرایز) برمی گردم.

اولین نشست نقد و بررسی قصه پریا در فرهنگسرای رسانه

"قصه پریا" به کارگردانی" فریدون جیرانی" در نهمین نشست "اتاق رسانه سینمای ایران"مورد نقد و بررسی قرار خواهد گرفت.

به گزارش روابط عمومی فرهنگسرای رسانه،"قصه پریا "به کارگردانی فریدون جیرانی که اولین نمایش آن دربیست و نهمین  جشنواره بین المللی  فیلم فجر بود  ، به تازگی در سینماهای کشور اکران عمومی شده است.

فیلم «قصه پریا» درباره‌ی دختر جوانی به نام حدیث مسرور (باران کوثری) می‌باشد که در دانشگاه درس می‌خواند, او علاقه خاصی به پسر عموی خود سیاوش مسرور (مصطفی زمانی) دارد اما پس از مدتی متوجه می‌شود که دختر جوانی (مهناز افشار) در زندگی سیاوش وجود دارد و می‌خواهد زندگی سیاوش را تغییر دهد. حدیث برای این که به سیاوش علاقه دارد می‌خواهد از زندگی این دختر جوان تحقیق کند که متوجه می‌شود...

قصه پریا توسط مرتضی شایسته در "هدایت فیلم "تهیه شده است و مهناز افشار، باران کوثری، مصطفی زمانی، آهو خردمند، مهناز انصاریان، شراره دولت‌آبادی، رسول توکلی، حبیب ثامنیه، علی‌اصغر طبسی ،بیژن امکانیان و ستاره اسکندری در آن به ایفای نقش پرداخته اند.

نهمین نشست" اناق رسانه سینمای ایران" با حضور فریدون جیرانی (کارگردان)مرتضی شایسته (تهیه کننده)، بیژن امکانیان (بازیگر) و امیر قادری (منتقدو کارشناس اتاق رسانه ) روز شنبه 28 خردادماه ،ساعت 15 در فرهنگسرای رسانه برگزار خواهد شد.

علاقمندان جهت شرکت در این مراسم می توانند به نشانی میدان ولیعصر ابتدای بلوار کشاورز فرهنگسرای رسانه مراجعه و یا با شماره تلفن 88800613تماس حاصل کنند.

یادآور می شود نشانی اینترنتی آreasaneh.farhangsara.ir اخبار فرهنگسرای رسانه را در اختیار علاقمندان قرار می دهد.

آرش هم بازیگر شد....

عکس های فیلم فصل کرگدن ها با بازی بهروز وثوقی در فیلم جدید بهمن قبادی

بهروز وثوقی بازیگر سینمای پیش از انقلاب، در فیلم جدید بهمن قبادی که در حال فیلمبرداری است، بازی می کند. "آخرین شعر کرگدن" آخرین فیلم بهمن قبادی کارگردان مطرح سینمای ایران در ترکیه در حال فیلمبرداری است. در این فیلم به غیر از بهروز وثوقی بازیگر سرشناس سینمای پیش از انقلاب، آرش لباف و داریوش اقبالی دو خواننده ایرانی، مونیکا بلوچی بازیگر سرشناس ایتالیایی و برن سات بازیگر برجسته و جنجالی ترکیه حضور دارند.

این فیلم که به زبان فارسی ساخته می شود و معلمی برای بهتر صحبت کردن "مونیکا بلوچی" به زبان فارسی، به استخدام گروه سازنده ی این فیلم درآمده است. وثوقی و بلوچی در این فیلم زن و شوهر هستند و آرش فرزند آن هاست. فیلم درباره ماجراهی زندگی یک شاعر است و به صورت بداهه سازی ساخته می شود. تورج اصلانی پس از " کسی از گربه های ایرانی خبر نداره" در دومین همکاری با قبادی فیلمبرداری این کار را بر عهده دارد.